学院建设要以学生未来为本
——在2月份月终会议上的讲话摘要
(2016年3月1日)
马 长 江
从去年放假到现在,我一直在思考一个问题,如何将运城职业技术学院办成一个让学生满意、家长放心、社会认可的学校,使黄河金三角一带的人们,提起应用技术教育,就会想到运城职业技术学院。其实这也是2006年创办这座学校时的想法,所谓初心。想来想去,答案只有一个,就是“以学生未来为本”来办学。
今天我就围绕“以学生未来为本”为题,和大家交流两个问题。第一谈办好学校的几个要素,第二谈谈责任心问题。
办好一座学校,要从多方面做出努力,最关键的是正确且科学的办学理念,鲜活而厚重的校园文化、特色显明的品牌专业,我认为这是办学应该具备的三大基本要素。围绕这三个方面展开工作,以学生未来为本就有了坚实的基础和明确的路径。
关于办学理念,我们学校提出了“以学生未来为本,以教育品质为根,以人格素养为重,以技术传创为主”这二十八个字,既体现了教育的本质功能,又体现了学校的价值取向和定位,得到职业教育界专家的认可,我们对此应该有足够的自信。
围绕办学理念,我们首先要将学校工作的立足点放在学生身上。当前,大多数体制内院校的组织结构是上下层级关系:学生依附于老师,教师依附于系主任,系主任依附于院长,从学生到院长是一个由下而上的金字塔式的层级依附结构。要把立足点放在学生身上,就要打破这样的层级依附关系,变眼睛向上为眼睛向下,使老师围绕着学生转,系主任及相关员工围绕着老师转,院长围绕着系主任转,所有工作围绕着教学转。上面工作的价值,要从下面体现出来,不是校长说你行你就真的行了,系主任说你优秀你就真优秀了。社会认可不认可学生的优秀,学生认可不认可老师的水平,老师心中是否觉得系主任称职,各个系主任从内心来说是否觉得院长有德望,各个部门员工是否从心里服你部门负责人,总之,每个人的价值是由你的下一个层级的服务对象来评价的,而不是相反。这就需要改革我们的业绩评价体系和方法,从制度和机制上来解决问题,同时,也需要每个人转变观念。
第二,我们办学理念是以教育品质、人格素养、技术传创为立足点、出发点和落脚点。“铁打的营盘流水的兵”,不管是哪一个院长和学术带头人,都要践行办学理念,这是我们的办学之本,不会因一个人的变动而改变。
所有在座员工都应该思考我们的教育目的,找准立足点,把握出发点,着眼落脚点,寻找着力点,学校每一个层级和每一个人,都应该各司其职,“围绕三点找一点”。
《易传》上有一句话:形而上者谓之道,形而下者谓之器。道在器中,以道御术。如果说我们的办学理念是道,那么具体工作的思路和方法就是器。正如刚才孟宪虎院长所说:教师治学,校长治校。校长要根据办学理念确立办学体制机制,制定相关办学制度和法规,理顺各层级权利与义务关系,为大家创造一种能积极向上的工作氛围。教学的具体实施要靠教师,靠教师的主动性和创造性。这是我们基本的治理思路,要始终贯彻,决不能朝三暮四、左右摇摆,我相信在座的有这个能力找到自己的器来载我们的道,大家也应该培养自身这方面的能力。
一个好学校还应该具备鲜活而厚重的校园文化。学校的文化主要通过什么样的形式形态来体现?校园文化当然离不开适当的文字表达和其它载体,但更要体现在人的思维方式和行为方式中。“行胜于言”,校园文化既要“言达”,更要“行达”,把好的校园文化“内化”为我们的血肉和灵魂,体现在日常的思维方式和行为方式中。“行达”是我们校园文化建设的目标。校园文化最终要通过学生来体现。作为一名教师,人类灵魂的工程师,最重要的就是基于现实,发现学生的天赋,唤醒学生的潜能,促进学生的转变和进步。学生每天都在想些什么?学生的天赋特长优点在哪儿?教师都应该努力去发掘。教育的本质和功能,主要是两个方面:习惯的养成和信仰的形成。社会要和谐发展,首先要行法治,其次是讲道德,第三是有信仰。没有信仰的人形同行尸走肉,没有信仰的社会是一个不稳定的社会。不论是宗教信仰还是主义信仰,都是社会和谐发展的有机组成部分,不可或缺,具体到校园更是如此。
除了办学理念和校园文化,好的学校还应该具备有特色的品牌专业,并最终体现在学生的就业和就业后为社会创造的价值上。检验学校特色品牌专业的唯一标准,就看你这个专业培养出来的学生,是否能为企业和社会拿出真金白银的成果,从而为企业和社会所接纳所欢迎。具体到我们学校,就是使黄河金三角一带的人们,提起应用技术教育,就会想到运城职业技术学院。
为此,第一,不能鼠目寸光,而要放眼未来,思考未来社会需要什么样的专业人才?未来的人才需要具备哪些专业知识?应该拥有哪些基本技能?需要在座的结合自己的专业去判断、去思考、去构架,去打造特色品牌专业。未来是信息技术、机器人技术、机械化自动化智能化的时代。如果学生现在学的知识和未来这些技术发展趋势不相关,一旦传统技术没落了,就势必成为社会的落伍者而被时代所淘汰。这是以学生未来发展为本的办学理念所提出的根本要求。第二,以学生未来发展为本,要求我们的职业教育,要特别注重对学生工匠精神的培养,学生具备了工匠精神,无论传统还是新的技术,都能很快适应,没有工匠精神,我们的学生没有发展前途。
在职业技术培养过程中,要十分注重通识教育。最近我读了一些传统文化的书籍,有几个故事对我很有启发。第一个是孔子学生子贡赎人的故事,鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国遇到同胞不幸沦为奴隶,只要把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家取得金钱方面的报酬和奖励。孔子的学生子贡赎回奴隶,但他没有向国家领取金钱,很多人都夸子贡道德高尚。但是孔子却不赞成他这样的行为,他说如果你不领取补偿金,大家都会觉得领取报酬可耻,就会导致其他人见了受难同胞不再施以援手。从这个角度看,组织机构做的每一个决定都要非常谨慎,严格论证,从人性幽微深处出发,不能仅靠道德判断。第二个故事是子路救人的故事。孔子的另一个学生子路救了一个溺水者,正巧被救的这人家里比较富裕,送了子路一头牛,子路收下了。很多人批评子路爱财,孔子认为子路做的对,理由是这样会促使更多的人见义勇为。两个故事,一个道理。还有一个故事,古人讲究男女授受不亲,有人问孟子,如果说你的嫂子掉进河里,你拉不拉他的手。孟子回答说:男女授受不亲是礼,援之以手是权,即权变。这就告诉我们人不能太教条了,我为什么要说这个呢?我觉得,我们有些上级对下级的要求就特别教条,遵循所谓的条条框框,下级对上级也是逆来顺受没有主见,这就是不知道权变。不懂权变,组织就缺乏活力和创造力。讲这样的故事和道理,就属于通识教育的范畴。通识教育虽然不能直接带来经济上的好处,但是对人们看待世界能提供更多维的角度,特别是有益于修身养性,提高人们的思想境界、道德水准和职业素养。通识教育的影响会贯穿人的一生,对人们的幸福至关重要,这也是我们重视通识教育的原因之一。
以上是我今天说的第一个方面。
今天讲的第二个方面是关于责任心问题。责任心主要表现在以下三个方面:一、尽责,要有激情,无激情必不能尽责。二、尙德,遵循基本的道德准则,无道德不能尽责。三、戒恶,不做坏事。学院校训“做学合一,厚实融通”,何为“厚”?何为“实”?实的底线是不做假,厚的底线是不作恶。
在这儿我给大家提一个要求,也是咱们运城职业技术学院的一个底线:在我们学院,不论入党也好,评优评奖也好,学生就业也好,任何人不能发学生的不义之财,禁止通过中介等手段来敛财,一经发现或者有人反映,彻查到底,真有问题,绝对辞退。敛学生的钱财就不配一个教育工作者!良心何在?如果有人以前有这种行为和现象,我希望消化存量不增量,有问题的你赶快自己去解决,不要等到纸里包不住火才后悔,这是我们教育者基本的道德底线。我们每一个人都是教育者,都是行为者,不强求行善,最起码别做恶,如果谁有作恶的想法,要趁早断了这个念头。个人有困难,组织来解决,组织不解决是组织有问题,作恶是你自己的问题。
最后我想说我对“和”的理解。关于这个字我有一些感悟,平时也会经常说到这个话题,在这里跟大家讨论一下。我个人的理解,“和”字包含着多元的意思,“和”字最早的来源是音乐的多声部,“和”的前提是承认不同,没有不同就没有“和”。不同的调子和在一起才能成为一支曲子,所谓君子和而不同,小人同而不和,同则不继,和实生物,生物就是成。要认识“和”的本质,遵循“和”的法则,尊重差异化,避免同质化,这是我的体会。一个健康的组织应该是接受差异化的组织,同质化是不会有什么发展的。坚持和而不同,不是要乱起来,而要形成和的氛围,在多元(不同)的基础上形成合力。我们的领导,不能用同一种模式、固化的思维、用自己的见解来要求大家,来统一大家。在用人的过程中一定要注意差异化,不要总是找和自己一样的人,要找性格业务各个方面互补的,但是价值观不能相悖,和组织的目标不能相悖。日常生活中大家也要听取不同的声音,我发现我们的好多领导对下属说话基本上是命令式的。这样的工作方式不好,大家应该协商做事,这就是我对和的理解。
现在整个的经济形势特别严峻,有经济学家说2016年的经济危机有可能比1998年和2008年更严重,如果经济危机真的来了,那么未来就很难想象。我们的教育应该有一个对社会负责的态度,应该确确实实地把学生培养成守法的好公民,要让我们的学生具备公民的基本素养,让我们的学生在未来能够冲风破浪、渡过难关。如何培养,这是我们每一个教育者应该回答的问题,也是日常我们应该做的工作。我们经常会看到很多关于国人出国不遵守公共秩序的报道,却很少看到有人在火车上读书的,公民素质教育的缺失是个大问题。要对学生负责,对社会负责,我们就要重视公民素质的培养,让学生多读书,读好书,将素质教育贯彻到我们日常工作的方方面面。
我曾提出“爱生三字经”“暖、活、严”,“暖”就是对学生要有感情,把孩子当孩子,把人家的孩子当自己的孩子,设身处地,情感到位。“活”就是方式方法要灵活,因人而异,不拘一格。“严”就是要高标准,严要求,守住大学生“公民”的底线,用大学生的标准成就每一个孩子。总之,爱生要“暖字到位,活字做活,严字达标”。